Архиерейское богослужение в Петропавловском храме

17 мая, в неделю о самарянке, архиепископ Николай Салехардский и Ново-Уренгойский совершил Божественную литургию в Петропавловском храме окружной столицы. После службы владыка обратился с архипастырским словом к прихожанам храма:

"Сегодня мы вспоминаем событие, описанное в Евангелии, - встречу Христа с самарянкой у колодца. Очень важны уроки, которые нам эта история преподает. В Священном Писании нет случайных событий и историй, у Бога нет случайных встреч. Как мы слушали, там говорится об источнике воды живой, которой может насытиться каждый человек. Кто-то в этом мире полагает для себя важным насыщение вещественными благами - хорошо поесть, попить, удобно лечь, но в этом, по словам святых отцов, они уподобляются животным. Есть люди, которые понимаю и начинают себя питать познанием искусств, наук, познанием мира, но чем больше они познают, тем сильнее их жажда, чувство неудовлетворенности. Об мы читаем в Эклезиасте у царя Соломона : "Всё суета сует и томление духа". Только в Боге человек полностью приобретает для себя успокоение, насыщение, а проще говоря - блаженство, счастье, когда ничего уже больше не нужно. Но это не тупик, не конец. Господь - Творец всей вселенной, не измерим и невыразим. Единение с Богом обогащает человека безмерно всем, и прежде всего его душу. Но мы с вами живём подобно той женщине. Самарянка - это наша душа. Мы имеем пять чувств и, полагаясь на них, пытаемся найти счастье в этой жизни, но никогда не удовлетворяемся. Она имела пять мужей, не устраивало что-то, она уходила, находила себе другого. Господь ей и говорит: "Тот, который сейчас у тебя, не муж тебе". Это разум. Разум чувственный, проникнутый всеми пятью чувствами, которыми мы руководствуемся. Но он тоже не может стать основанием счастья. Вся история Церкви свидетельствует об этом. Сегодня мы празднуем память мученицы Пелагеи Тарсийской, она жила в конце третьего - начале четвёртого веков. Родилась в обеспеченной семье, была хорошо образована, красива, богата. Её сватал сын царя Диоклетиана. Она же стала христианкой, оставила всё, ради чего мы порой живём, всё оставила ради Христа. Приняла муки, но получила самое ценное - счастье. Читая о мучениях, мы видим, в каком благодушии находились святые ещё будучи на земле, поскольку они пошли путем истинной правды, познав Истину, не отреклись. Их страдания и мучения воспринимаются, как торжество добра над злом, духа над плотью. И получив прославление после смерти, они помогают людям, которые обращаются к ним. Будем помнить об этом, будем полагать в основание своей жизни настоящие ценности".

Накануне владыка совершил всенощное бдение.