Архиерейское богослужение в Петропавловском храме

26 сентября, в воскресный день, архиепископ Николай Салехардский и Ново-Уренгойский совершил Божественную литургию в Петропавловском храме окружной столицы. Обращаясь к прихожанам накануне большого праздника Воздвижения Креста Господня, в архипастырском слове владыка напомнил историю обновления храма Воскресения Христова:

"На всех местах, которые были связаны с жизнью Христа, Богородицы и апостолов были воссоздаваемы святыни. Мы мало знаем о том времени, но современные раскопки показывают, каким многослойным пирогом была и есть территория Иерусалима. Например, на горе Елеонской нашли остатки мозаики, оказалось там стоял храм, где хранилась Глава Иоанна Крестителя. Одни храмы разрушались, но спустя столетия отстраивались вновь. Для нас дороги воспоминания, подтверждения того, как Господь хранит свою Церковь, воссоздает ее. Это было и на нашей земле. До революции насчитывалось до 90 тысяч православных храмов, к 1941 году осталось всего 150, но сегодня они вновь восстанавливаются и строятся. Все благодаря тому, что Господь дал обетование "созижду Церковь, и врата адовы не одолеют Её". Церковь есть обиталище Духа Святаго, обиталище Бога. Об этом свидетельствуют люди, которые жили и две тысячи лет, и тысячу, и даже сто лет назад. Священномученики и преподобные писали, что только с Богом человек может подняться над этой землей, только с Богом человек может прожить такую жизнь, чтобы достигнуть духовного совершенства. В России много людей знаменитых, известных на весь мир, но больше всего почитаемы у нас именно святые. Поэтому и говорят, что "Русь святая", она украшается именно этим. Она не хвалится достижениями в разных областях науки, культуры, в технологиях, самое драгоценное у нас здесь, в храмах! Вспомните Оптину пустынь. Расцвет ее случился в 19 веке, когда очень много сторонников было у идей атеистических, у нигилистов, люди, от которых зависела жизнь Руси, отвращались от Христа и других соблазняли за собой. Но, находясь на такой высоте, люди испытывали внутреннюю неудовлетворенность, потому что нельзя найти утешение в искусстве, в каком-то своем особом положении, материальном благополучии... И люди, разочаровавшись в жизни, шли к старцам, к людям, которые не покидали обитель, не занимались ни наукой, ни культурой, а занимались искусством высшим, духовным искусством очищения сердца, чтобы приблизиться к Богу и находили этот путь, помогая и другим обрести верную дорогу. Все самое дорогое - у Бога! Мы говорим: Бог - есть любовь! Представьте мир без любви, даже самый казалось бы идеальный и справедливый, где нет преступности, коррупции, все живут в достатке, а любви нет. Будут ли люди счастливы? Эта жизнь будет страшной! Мы часто не знаем, как найти любовь, вроде бы читаем, а сердце сухим остается, потому что оно в грехе находится нераскаянном. А когда раскаемся, раскроется перед нами, как перед разбойником, Господь. Ведь Христа даже апостолы не узнали, никто не поверил сначала и Воскресению. А разбойник как только раскаялся на кресте, увидел Бога! Так братья и сестры и в нашей жизни. Слушая призыв Иоанна Крестителя и самого Бога: "Покайтесь, ибо приблизилось Царствие Небесное!", мы должны покаяние положить основанием своей жизни, т.е. началом своего пути к Богу. Если мы найдем этот путь, то приобретем радость и счастье не только мы, но и все, кто рядом, они тоже станут сопричастниками этого чуда.
Один из педагогов вспоминал, как беседуя с детьми обсуждал, что такое чудо, один ответил: "Чудо - когда тебя любят". И это чудо есть! Господь нас всех любит, но и наше сердце, братья и сестры, должно обратиться к Нему, повернуться, согреться! Это можно сравнить с нашей северной землей. Летом солнце круглые сутки светит, но мерзлота не тает, потому что не под тем углом для солнца стоим. А там, где поворачивается Земля к солнцу, все прогревается, вырастают плоды. Так и сердце наше может повергнуться к Богу. Он светит всегда и всюду, только сердце наше не может к Нему обратиться. Серафим Саровский говорил тем людям, которые хотели изменить мир: "Стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся". А это благодать Святого Духа, которая дается человеку, когда он начинает меняться, потихонечку, помаленечку идти к Богу, о чем свидетельствуют нам и Священное Писание, и жизнь святых. Аминь".

 фотоальбом (здесь)